開元天寶遺事本文

周象者，好畋獵，後為汾陽令，忽夢一乳虎相逼，驚而睡覺，因茲染病。後有僧海寧者，因過象門，謂鄰叟曰：「此居有妖氣，久則不可救也。」鄰叟遂聞於象。象召僧，令視之。僧曰：「當與君禳之。」遂擇日設壇，持劍禹步誦咒，自大門而入，至於寢所，繞患人數徧而叱之，忽於牀下作一虎聲，家人悉驚奔散，周象不覺，自牀下伏死於地。僧以水噀之，須臾如故。

記事珠

開元中，張說為宰相。有人惠說一珠，紺色，有光，名曰「記事珠」。或有闕忘之事，則以手持弄此珠，便覺心神開悟，事無巨細，渙然明曉，一無所忘。說祕而寶也。

遊仙枕

龜茲國進奉枕一枚，其色如瑪瑙，溫溫如玉，其製作甚樸素。若枕之，則十洲三島、四海五湖盡在夢中所見。帝因名為「遊仙枕」，後賜與楊國忠。

隨蝶所幸

開元末，明皇每至春時，旦暮宴於宮中，使妃嬪輩爭插美花。帝親捉粉蝶放之，隨蝶所止幸之。後因楊妃專寵，遂不復此戲也。

記惡碑

盧奐累任大郡，皆顯治聲，所至之處，畏如神明。或有無良惡跡之人，必行嚴斷，仍以所犯之罪刻石，立本人門首，再犯處於極刑。民間畏懼，絕無犯法者。明皇知其能，官賜中金五十兩，璽詔褒論焉。故民間呼其石為「記惡碑」。

自暖盃

內庫有一酒盃，而有青色紋如亂絲，其薄如紙，於盃足上有縷金字，名曰「自暖盃」。上令取酒注之，溫溫然有氣相次如沸湯，遂收於內藏。

辟寒犀

開元二年冬至，交趾國進犀一株，色黃如金。使者請以金盤置於殿中，溫溫然有暖氣襲人。上問其故，使者對曰：「此辟寒犀也。頃自隋文帝時，本國曾進一株，直至今日。」上甚悅，厚賜之。

傳書鴿

張九齡少年時，家養群鴿，每與親知書信往來，只以書繫鴿足上，依所教之處飛往投之，九齡目為「飛奴」。時人無不愛訝。

牽絲娶婦

郭元振少時美丰姿，有才藝，宰相張嘉貞欲納為婿。元振曰：「知公門下有女五人，未知孰陋？事不可倉卒，更待視之。」張曰：「吾女各有姿色，即不知誰是匹偶。以子風骨奇秀，非常人也，吾欲令五女各持一絲幔前，使子取便牽之，得者為婿。」元振欣然從命，遂牽一紅絲線，得第三女，大有姿色，後果然隨夫貴達也。

豪友

長安富民王元寶、楊崇義、郭萬金等，國中巨豪也，各以延納四方多士，競於供送。在朝名寮往往出於門下。每科場文士集於數家，時人目之為「豪友」。

喚鐵

太白山有隱士郭休，字退夫，有運氣絕粒之術，於山中建茅屋百餘間，有白雲亭、鍊丹洞、注易亭、修真亭、朝玄壇、集神閣。每於白雲亭與賓客看山禽野獸，即以槌擊一鐵片子，其聲清響，山中鳥獸聞之，集於亭下，呼為「喚鐵」。

鸚鵡告事

長安城中有豪民楊崇義者，家富數世，服玩之屬僭於王公。崇義妻劉氏有國色，與鄰舍兒李弇私通，情甚於夫，遂有意欲害崇義。忽一日醉歸，寢於室中，劉氏與李弇同謀而害之，埋於枯井中。其時，僕妾輩並無所覺，惟有鸚鵡一隻在堂前架上。洎殺崇義之後，其妻却令童僕四散出尋覓其夫，遂經府陳詞，言其夫不歸，竊恐為人所害。府縣官吏日夜捕賊，涉疑之人及童僕輩經拷捶者數百人，莫究其弊。後來縣官再詣崇義家檢校，其架上鸚鵡忽然聲屈，縣官遂取於臂上，因問其故。鸚鵡曰：「殺家主者劉氏、李弇也。」官吏等遂執縛劉氏及捕李弇下獄，備招情欵。府尹具事案奏聞，明皇嘆訝久之。其劉氏、李弇依刑處死，封鸚鵡為「綠衣使者」，付後宮養餵。張說後為《綠衣使者傳》，好事者傳之。

瑞炭

西涼國進炭百條，各長尺餘。其炭青色，堅硬如鐵，名之曰「瑞炭」。燒於爐中無焰而有光，每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。

敲冰煮茗

逸人王休，居太白山下，日與僧道異人往還。每至冬時，取溪冰敲其晶瑩者煮建茗，共賓客飲之。

物外之遊

王休高尚不親勢利，常與名僧數人，或跨驢，或騎牛，尋訪山水，自謂結物外之遊。

花妖

初，有木芍藥植於沉香亭前，其花一日忽開，一枝兩頭，朝則深碧，午則深紅，暮則深黃，夜則粉白，晝夜之內，香色各異。帝謂左右曰：「此花木之妖，不足訝也。」

天寶上

花上金鈴

天寶初，寧王日侍好聲樂，風流蘊藉，諸王弗如也。至春時，於後園中紉紅絲為繩，密綴金鈴，繫於花梢之上，每有禽鳥翔集，則令園吏掣鈴索以驚之，蓋惜花之故也。諸宮皆效之。

七寶硯鑪

內庫中有七寶硯鑪一所，曲盡其巧。每至冬寒硯凍，置於鑪上，硯冰自消，不勞置火。冬月帝常用之。

燭妖

寧王好聲色，有人獻燭百炬，似臘而膩，似脂而硬，不知何物所造也。每至夜筵，賓妓間坐，酒酣作狂，其燭則昏昏然如物所掩，罷則復明矣，莫測其怪也。

夢玉鷰投懷

張說母夢有一玉鷰自東南飛來，投入懷中而有孕，生說，果為宰相，至貴之祥也。

饞燈

南中有魚，肉少脂多，彼中人取魚脂煉為油，或將照紡績機杼，則暗而不明；使照筵宴飲食，則分外光明，時人號為饞魚燈。

助嬌花

御苑新有千葉桃花，帝親折一枝，插於妃子寶髻上，曰：「此箇花真能助嬌態也。」

照病鏡

葉法善有一鐵鏡，鑑物如水，人每有疾病，以鏡照之，盡見臟腑中所滯之物，後以藥療之，竟至痊癒。

助情花

明皇正寵妃子，不視朝政，安祿山初承聖睠，因進助情花香百粒，大小如粳米，而色紅。每當寢處之際，則含香一粒，助情發興，筋力不倦。帝祕之曰：「此亦漢之慎卹膠也。」

眼色媚人

念奴者，有姿色，善歌唱，未嘗一日離帝左右。每執板當席，顧眄左右。帝謂妃子曰：「此女妖麗，眼色媚人。」每囀聲歌喉，則聲出於朝霞之上，雖鐘鼓笙竽嘈雜，而莫能遏。官妓中，帝之鍾愛者。

警惡刀

貴妃父楊玄琰，少時嘗有一刀，每出入於道途間，多佩此刀。或前有惡獸、盜賊，則所佩之刀鏗然有聱，似警於人也。玄琰寶之。

夢中有孕

楊國忠出使於江浙，其妻思念至深，荏苒成疾。忽晝夢與國忠交，因而有孕，後生男名朏。洎至國忠使歸，其妻具述夢中之事，國忠曰：「此蓋夫妻相念，情感所致。」時人無不譏誚也。

金籠蟋蟀

每至秋時，宮中奴妾輩皆以小金籠捉蟋蟀，閉於籠中，置之枕函畔，夜聽其聲。庶民之家亦皆效之。

燭奴

申王亦務奢侈，蓋時使之然。每夜中與諸王貴戚聚宴，以龍檀木雕成燭髮童子，衣以綠衣袍，繫之束帶，使執畫燭列立於宴席之側，目為「燭奴」。諸宮貴戚之家皆效之。

醒醉草

興慶池南岸，有草數叢，葉紫而心殷。有一人醉過於池傍，不覺失其酒態。後有醉者摘草嗅之，立然醒悟，故目為「醒醉草」。

盆池魚

明皇以李林甫為相後，因召張九齡問可否。九齡曰：「宰相之職，四海具瞻，若任人不當，則國受其殃。只如林甫為相，然寵擢出宸衷，臣恐他日之後禍延宗社。」帝意不悅。忽一日，帝曲宴近臣於禁苑中，帝指示九齡、林甫曰：「檻前盆池中所養魚數頭，鮮活可愛。」林甫曰：「賴陛下恩波所養。」九齡曰：「盆池之魚猶陛下任人，他但能裝景致助兒女之戲爾。」帝甚不悅。時人皆美九齡之忠直。

看花馬

長安俠少每至春時結朋聯黨，各置矮馬，飾以錦韉金

，並轡於花樹下往來，使僕從執酒皿而從之，遇好花則駐馬而飲。

香肌暖手

岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近於火，惟於妙妓懷中揣其肌膚，稱為暖手，當日如是。

金衣公子

花裀

學士許慎選，放曠不拘小節，多與親友結宴於花圃中，未嘗具帷幄、設坐具，使僕僮輩聚落花鋪於座下，慎選曰：「吾自有花裀，何消坐具？」

銷恨花

明皇於苑中初有千葉桃盛開，帝與貴妃日逐宴於樹下。帝曰：「不獨萱草忘憂，此花亦能銷恨。」

醉輿

申王每醉，即使宮妓將錦綵結一兜子，令宮妓輩擡舁歸寢室，本宮呼曰「醉輿」。

妓圍

申王每至冬月風雪苦寒之際，使宮妓密圍於坐側以御寒氣，自呼為「妓圍」。

風流藪澤

長安有平康坊，妓女所居之地。京都俠少萃集於此，兼每年新進士以紅牋名紙遊謁其中。時人謂此坊為「風流藪澤」。

依冰山

楊國忠權傾天下，四方之士爭詣其門。進士張彖者，陝州人也，力學有大名，志氣高大，未嘗低折於人。人有勸彖令修謁國忠可圖顯榮，彖曰：「爾輩以謂楊公之勢倚靠如泰山，以吾所見，乃冰山也。或皎日大明之際，則此山當誤人爾。」後果如其言，時人美張生見幾。後年張生及第，釋褐授華陽縣尉。令、太守俱非其人，多行不法。張生有吏道，勤於政事，每舉一事，則太守、令尹抑而不從。張生曰：「大丈夫有淩霄蓋世之志，而拘於下位，若立身於矮屋中，使人擡頭不得。」遂拂衣長往，歸遯於嵩山。

禽擁行車

李元紘開元初年為好畤令，賦役平允，不嚴而治，大有政聲。遷潤州司馬，發離百里，士民號泣遮路，烏鵲之類飛擁行車。有詔褒美之。

鏡影成相字

宋璟未第時，因於日中覽鏡，鏡影忽成「相」字，璟因此自負，遂修相業，後如其志。

知更雀

裴耀卿勤於王事，夜看案牘，晝決獄訟。常養一雀，每夜至初更有聲，至五更則急鳴，耀卿呼為「知更雀」。又於廳前有一大桐樹，至曉則有群鳥翔集，以此為出廳之候，故呼為「報曉鳥」，時人美焉。

枯松再生

明皇遭祿山之亂，鑾輿西幸，禁林中枯松復生，枝葉蔥倩，宛若新植者。後肅宗平內難，重興唐祚。枯松再生，祥不誣矣。

顛飲

長安進士鄭愚、劉參、郭保衡、王沖、張道隱等十數輩，不拘禮節，旁若無人。每春時，選妖妓三五人，乘小犢車，指名園曲沼，藉草裸形，去其巾帽，叫笑喧呼，自謂之「顛飲」。

選婿窗

李林甫有女六人，各有姿色。雨露之家，求之不允。林甫廳事壁間開一橫窗，飾以雜珠，幔以絳紗，常日使六女戲於窗下。每有貴族子弟入謁，林甫即使女於窗中自選，可意者事之。

四方神事

姚元崇為宰相，憂國如家，愛民如子，未嘗私於喜怒，惟以忠孝為意。四方之民皆畫元崇之真，神事焉，求之有福。

立有禍福

盧奐為陝州刺史，嚴毅之聲聞於關內。玄宗幸京師，次陝城頓，知奐有神政，御贊筆於廳事曰：「專城之重，分陝之雄。人遇惠愛，性實謙沖。亦既利物，存乎匪躬。斯為國寶，不墜家風。」尋除兵部侍郎。陝州之民多有淫祀者，州之士民相語曰：「不須賽神明，不必求巫祝，爾莫犯盧公，立便有禍福。」

移春檻

楊國忠子弟，春至之時，求名花異木，植於檻中，以板為底，以木為輪，使人牽之自轉，所至之處，檻在目前，而便即歡賞，目之為「移春檻」。

冰山避暑

楊氏子弟，每至伏中，取大冰，使匠琢為山，周圍於席間。座客雖酒酣，而各有寒色，亦有挾纊者。其驕貴如此也。

戲擲金錢

內庭嬪妃，每至春時，各於禁中結伴三人至五人擲金錢為戲，蓋孤悶無所遣也。

射團

宮中每到端午節，造粉團角黍，貯於金盤中。以小角造弓子，纖妙可愛，架箭射盤中粉團，中者得食，蓋粉團滑膩而難射也。都中盛於此戲。

卷下

天寶下

探官

都中每至正月十五日，造麵蠒，以官位帖子卜官位高下，或賭筵宴，以為戲笑。

撒去燈燭

蘇頲與李乂對掌文誥，玄宗顧念之深也。八月十五日夜，於禁中直宿諸學士翫月，備文字之酒宴。時長天無雲，月色如晝，蘇曰：「清光可愛，何用燈燭！」遂使撤去。

刀槍自鳴

武庫中刀槍自鳴，識者以為不祥之兆。後果有祿山之亂，大駕西幸之應也。

富窟

王元寶，都中巨豪也。常以金銀疊為屋壁，上以紅泥泥之。又於宅中置一禮賢堂，以沉香為軒檻，以碔砆甃地面，以錦文石為柱礎，又以銅線穿錢，甃於後園花徑中，貴其泥雨不滑也。四方賓客所至如歸，故時人呼為王家富窟。

牀畔香童

元寶好賓客，務為華侈，器玩服用僭於王公，而四方之士盡歸而仰焉。常於寢帳牀前置矮童二人，捧七寶博山爐，自暝燒香徹曉，其驕貴如此。

龍皮扇

元寶家有一皮扇子，製作甚質。每暑月宴客，即以此扇子置於坐前，使新水灑之，則颯然生風，巡酒之間，客有寒色，遂命徹去。明皇亦曾差中使去取看，愛而不受，帝曰：「此龍皮扇子也。」

夢筆頭生花

李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。

醒酒花

明皇與貴妃幸華清宮，因宿酒初醒，凴妃子肩同看木芍藥，上親折一枝與妃子，遞嗅其艷。帝曰：「不惟萱草忘憂，此花香艷尤能醒酒。」

蛛絲卜巧

帝與貴妃每至七月七日夜，在華清宮遊宴。時宮女輩陳瓜花酒饌列於庭中，求恩於牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛於小合中，至曉開視蛛網稀密，以為得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。

夜明杖

隱士郭休有一拄杖，色如朱漆，叩之則有聲。每出處遇夜，則此杖有光，可照十步之內，登危陟險未嘗失足，蓋杖之力焉。

郡神迎路

張開為荊州刺史，至郡署，風雨暝晦，不辨面目，惟聞空中有殿喝之聲相次，雲中有衣紫披甲冑者十數人。開問其故，對曰：「某荊州內外所主之神，久仰使君令名，故相率迎引。」到任謁廟，後各致祭謝及建飾廟貌。自此政譽尤善也。

縣妖破膽

李杲遷洛陽令，嚴刑峻法，民吏畏服。縣之積弊，杲盡革之。踰月之中，縣務清簡。時有進士劉兼赴舉上都，舍於村邸。至夜中，聞戶外街衢中有數人相語曰：「李令，今之正人也。吾輩見其行事威猛，令人破膽，此中不可久居，宜遷於他邑，可求血食也。」兼訝其事，遂啟門視之，寂無影響，方知乃邑之神妖也。兼遂書贊一首於村邸之壁云：「狡吏畏威，縣妖破膽。好錄政聲，聞於御覽。」後明皇旌其能，賜金百兩及章服焉。

泥金帖子

新進士才及第，以泥金書帖子附於家書中，用報登科之喜。至文宗朝遂寢削此儀也。

喜信

新進士每及第，以泥金書帖子附於家書中，至鄉曲，親戚例以聲樂相慶，謂之喜信也。

被底鴛鴦

五月五日，明皇避暑遊興慶池，與妃子晝寢於水殿中，宮嬪輩凴欄倚檻爭看雌雄二鸂鶒戲於水中。帝時擁貴妃於綃帳內，謂宮嬪曰：「爾等愛水中鸂鶒，爭如我被底鴛鴦！」

半仙之戲

天寶宮中至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪輩戲笑以為宴樂，帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之。

相風旌

五王宮中各於庭中豎長杆，掛五色旌於杆頭，旌之四垂綴以小金鈴，有聲，即使侍從者視旌之所向，可以知四方之風候也。

占雨石

學士蘇頲有一錦紋花石，鏤為筆架，常置於硯席間。每天欲雨，即此石架津出如汗，逡巡而雨。頲以此常為雨候，固無差矣。

向火乞兒

張九齡見朝之文武僚屬趨附楊國忠，爭求富貴，惟九齡未嘗及門，楊甚銜之。九齡嘗與識者議曰：「今時之朝彥，皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？當凍屍裂膚，棄骨於溝壑中，禍不遠矣。」果然，因祿山之亂，附炎者皆罪累族滅，不可勝數。九齡之先見，信夫神智博達也。向火，言附炎也。

結棚避暑

長安富家子劉逸、李閑、衛曠，家勢巨豪，而好接待四方之士，疎財重義，有難必救，真慷慨之士，人皆歸仰焉。每至暑伏中，各於林亭內植畫柱，以錦綺結為涼棚，設坐具，召長安名妓間坐，遞相延請，為避暑之會，時人無不愛羨也。

冰筯

冬至日大雪，至午雪霽，有晴色。因寒所結簷溜，皆為冰條，妃子使侍兒敲下二條看玩。帝自晚朝視政回，問妃子曰：「所玩何物耶？」妃子笑而答曰：「妾所玩者冰筯也。」帝謂左右曰：「妃子聰慧，比眾可愛也。」

雞聲斷愛

長安名妓劉國容有姿色，能吟詩，與進士郭昭述相愛，他人莫敢窺也。後昭述釋褐授天長簿，遂與國容相別。詰旦赴任，行至咸陽，國容使一女僕馳矮駒齎短書云：「歡寢方濃，恨雞聲之斷愛。恩憐未洽，歎馬足以無情。使我勞心，因君減食。再期後會，以結齊眉。」長安子弟多誦諷焉。

占風鐸

岐王宮中於竹林內懸璧玉片子，每夜聞玉相觸之聲，即知有風，號為「占風鐸」。

山猿報時

商山隱士高太素累徵不起，在山中構道院二十餘間。太素起居清心亭下，皆茂林秀竹、奇花異卉。每至一時，即有猿一枚詣亭前鞠躬而啼，不易其候。太素因目之為「報時猿」，其性乎有如此。

遊蓋飄青雲

長安春時盛於遊賞，園林樹木無閒地，故學士蘇頲《應制》云：「飛埃結紅霧，遊蓋飄青雲。」帝覽之嘉賞焉，遂以御花親插頲之巾上，時人榮之。

紅冰

楊貴妃初承恩召，與父母相別，泣涕登車。而天寒，淚結為紅冰。

投金錢賭寢

明皇未得妃子，宮中嬪妃輩投金錢賭侍帝寢，以親者為勝。召入妃子，遂罷此戲。

精神頓生

明皇每朝政有闕，則虛懷納諫，大開士路。早朝百辟趨班，帝見張九齡風威秀整，異於眾僚，謂左右曰：「朕每見九齡，使我精神頓生。」

口案

張九齡累歷刑獄之司，無所不察。每有公事赴本司行勘，胥吏輩未敢訊劾，先取則於九齡。囚於前面分曲直，口撰案卷，囚無輕重，咸樂其罪。時人謂之「張公口案」。

言刑

張燕公說有宰輔之才而多詭詐，復貪財賄，時人亦多之，亦汙之。每中書議事及眾僚巡廳，或有所忤，立便叱罵，為眾所嫌。故朝彥相謂曰：「張公之言，毒於極刑。」言好面辱人也。

銷魂橋

長安東灞陵有橋，來迎去送，皆至此橋，為離別之地，故人呼之為「銷魂橋」。

逐惡如驅蚊蚋

袁光庭累典名藩，皆有異政。明皇謂宰輔曰：「袁光庭性逐惡，如扇驅蚊蚋。」

歇馬杯

長安自昭應縣至都門，官道左右村店之民，當大路市酒，量錢數多少飲之，亦有施者與行人解之，故路人號為「歇馬杯」。

吹火照書

蘇頲少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書又患無燈燭，常於馬廐竈中旋吹火光照書誦焉，其苦學如此，後至相位。

金牌斷酒

安祿山受帝睠愛，常與妃子同食，無所不至。帝恐外人以酒毒之，遂賜金牌子繫於臂上。每有王公召宴，欲沃以巨觥，祿山即以牌示之云：「准敕斷酒。」

文陣雄帥

張九齡常覽蘇頲文卷，謂同僚曰：「蘇生之俊贍無敵，真文陣之雄師也。」

射飛毛

羽林將劉洪喜騎射，常對御，使人於風中擲鵝毛，洪連箭射之，無有不中。帝賞歎，厚賜焉。

淚粧

宮中嬪妃輩施素粉於兩頰，相號為「淚粧」，識者以為不祥，後果祿山之亂。

索鬭雞

李林甫為性狠狡，不得士心，每有所行之事，多不協群議而面無和氣。國人謂林甫精神剛戾，常如索鬭雞。

肉陣

楊國忠於冬月常選婢妾肥大者，行列於前，令遮風，蓋藉人之氣相暖，故謂之「肉陣」。

傳書鷰

長安豪民郭行先，有女子紹蘭，適巨商任宗，為賈於湘中，數年不歸，復音信不達。紹蘭目覩堂中有雙鷰戲於梁間，蘭長吁而語於鷰曰：「我聞鷰子自海東來，往復必經由於湘中。我婿離家不歸數歲，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲憑爾附書授於我婿。」言訖淚下，鷰子飛鳴上下，似有所諾。蘭復問曰：「爾若相允，當泊我懷中。」鷰遂飛於膝上。蘭遂吟詩一首云：「我婿去重湖，臨窗泣血書。慇懃憑鷰翼，寄與薄情夫。」蘭遂小書其字，繫於足上，鷰遂飛鳴而去。任宗時在荊州，忽見一鷰飛鳴於廳上，宗訝視之，鷰遂泊於肩上，見有一小封書繫在足上。宗解而視之，乃妻所寄之詩。宗感而泣下，鷰後飛鳴而去。宗次年歸，首出詩示蘭。後文士張說傳其事，而好事者寫之。